![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|||||||||
![]() |
|||||||||||||
![]() |
|
||||||||||||
![]() |
|||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
||||||||||
![]() |
![]() |
||||||||||||||||||||||||
|
![]() |
|
![]() |
|
![]() |
|
![]() |
|
![]() |
|
![]() |
|
![]() |
|
![]() |
|
||||||||
![]() |
|
![]() |
|
|||||||||||
![]() | |||||||||||||
![]() |
|
Спорт
Один из признаков подлинной независимости для России - переход на юлианский календарь, считают православные активисты
4:16PM Tuesday, Jan 13, 2015
В Союзе православных граждан считают, что России следует вернуться к юлианскому календарю. "Поскольку Россия расстается с богоотступным Западом и возвращается на свой тысячелетний исторический православный путь, то символом такого возвращения стал бы переход нашей страны на исторический церковный юлианский календарь", - говорится в заявлении Союза, переданном во вторник в редакцию портала "Интерфакс-Религия".
По мнению православных активистов, государства, желающие подлинной независимости от Запада, "следуют своим традиционным ценностям, в том числе календарям".
- Кое-что о раздвоении личности
Россия зажила по новому - григорианскому - стилю в 1918 году: по указу Совнаркома сразу за 31 января последовало 14 февраля. Церковь же осталась верной юлианскому календарю. Григорианский календарь был введен Папой Григорием XIII 4 октября 1582 года взамен юлианского. Вместе с РПЦ юлианского календаря придерживаются Грузинская, Сербская, Иерусалимская Церкви, афонские монастыри, а также католики восточного обряда (Украинская греко-католическая церковь) и некоторые протестанты, придерживающиеся юлианского календаря. В 1948 году на московском совещании Православных церквей было решено, что Пасха и все переходящие праздники должны рассчитываться по Александрийской пасхалии (юлианскому календарю), а непереходящие - по тому календарю, по которому живет поместная Церковь. Только Финляндская православная церковь празднует Пасху по григорианскому календарю.
Что же касается Рождества, то 11 православных церквей, среди которых Константинопольская, Элладская, Болгарская, Румынская и другие, празднуют Рождество, как и большинство католиков и протестантов, в ночь с 24 на 25 декабря. Они пользуются не "католическим" григорианским календарем, а так называемым новоюлианским - пока он совпадает с григорианским. Расхождение между этими календарями в один день накопится к 2800 году.
Календарная реформа, заменившая юлианский стиль на григорианский, была предпринята в XVI веке при Папе Римском Григории XIII, по имени которого и получил свое название новый календарь. Цель реформы состояла в том, чтобы скорректировать нарастающую разницу между астрономическим годом и календарным. В этих же целях в 1923 году по инициативе Константинопольского патриарха состоялось совещание православных Церквей, на котором было принято решение об исправлении юлианского календаря. Русская православная церковь в силу исторических обстоятельств не смогла принять в нем участия. Узнав о совещании в Константинополе, патриарх Тихон все же издал постановление о переходе на новоюлианский календарь. Но это вызвало протесты в церковном народе. Поэтому постановление было отменено менее чем через месяц. Расхождение юлианского календаря с астрономическим годом в один день накапливается за 128 лет, григорианского - за 3333 года, а новоюлианского - за 40 тысяч лет. Тем не менее представитель Московского патриархата еще несколько лет назад заверил, что в настоящее время вопрос о перемене календарного стиля перед Русской православной церковью не стоит, поскольку юлианский календарь дорог церковному народу и является одной из культурных особенностей нашей жизни.
Правда, небольшое количество приходов РПЦ в дальнем зарубежье, состоящих преимущественно из местных жителей, отмечают Рождество по новому календарю. Как отмечалось в одной из публикаций "Независимой газеты", православные церкви, перешедшие на новый стиль, "идут на уступку не католикам и прочим "схизматикам", а требованиям современной эпохи. Надо шагать в ногу со своими европейскими соседями и партнерами. Необходимо учитывать, что граждане развитых стран мира живут по григорианскому календарю, который уже давно в сознании большинства людей утратил свой сугубо церковный смысл. Нельзя быть современными людьми и вечно опаздывать на 13 дней!" В России православным верующим, все в большей степени приобщающимся к церковной жизни, приходится вести двойную жизнь. Ведь одна ее часть сообразуется с григорианским календарем, а вторая - с юлианским. В России люди привыкли к абсурдному порядку: Рождество у нас наступает через семь дней после "государственного" Нового года, а затем можно отметить еще и старый Новый год - традиция, не лишенная приятных сторон. Однако некоторые россияне, особенно молодежь, не прочь отметить также Рождество и по григорианскому календарю. Хотя, как уже было видно из статистики, число их не столь велико. Между тем, как отмечалось в публикации "НГ", от разделения календарей недалеко и до раздвоения личности. Ведь получается, что большинство "социализированных" россиян живут по календарю гражданскому. Но как быть с Русской церковью, которая в последнее время все больше входит в общественную сферу и привносит свой стиль не только в жизнь сугубо верующих людей, но и в самые широкие слои номинально православных русских людей, да и всех остальных россиян, писала газета. Даже у самих церковных иерархов на "роковые" календарные даты тоже происходит раздвоение сознания, замечает автор публикации. Патриарх Кирилл поздравляет православных верующих не только 13 января (1 января по старому стилю), но и с привычным Новым годом. Так, в 2011 году 31 декабря предстоятель РПЦ совершил в храме Христа Спасителя новогодний молебен о мире и благоденствии. На православных форумах по этому поводу разгорелся нешуточный спор: ведь "Новый год далеко не церковный праздник" и "в голове не укладывается, как можно сливать в одно духовное и земное". И в то же время другие верующие говорят о существовании гражданской традиции празднования Нового года, о том, что россияне, бывшие советские люди, привыкли отмечать этот праздник именно 31 декабря. Между тем в Русской православной церкви неоднократно заявляли, что в настоящее время вопрос о перемене нынешнего, юлианского, календарного стиля перед РПЦ не стоит, поскольку юлианский календарь дорог церковному народу и является одной из культурных особенностей жизни в России.
По материалам NewsRu.com
Другие новости по теме
Главный тренер сборной России по легкой атлетике ушел в отставку
Елену Лашманову обвинили в нарушении условий дисквалификации Чемпион мира по армрестлингу отправился служить в ремонтную роту Капелло не включил Йоахима Лева в тройку лучших тренеров года Лионель Месси и Криштиану Роналду хотят играть вместе Молодые хоккеистки РФ впервые добыли медали чемпионата мира ФИФА объявила Криштиану Роналду лучшим футболистом 2014 года Пресса заранее узнала имя обладателя "Золотого мяча" Юлия Липницкая ушла от тренера Этери Тутберидзе Кузнецова и Уильямс сыграли в теннис с собаками вместо болбоев (ВИДЕО) "Локомотив" и "Динамо" хотят вернуть в Москву экс-футболиста "Спартака" На ЧМ по хоккею в США россиянкам пришлось самим исполнять гимн страны Биатлонист Логинов решил не оспаривать свою дисквалификацию Хоккеисты московского ЦСКА первыми вышли в плей-офф КХЛ Бывший биатлонист сборной Украины попался на допинге "КамАЗы" удерживают первенство в общем зачете ралли "Дакар"
|
Рассылки:
![]() Новости-почтой TV-Программа Гороскопы Job Offers Концерты Coupons Discounts Иммиграция Business News Анекдоты Многое другое... |
![]() | |
News Central Home | News Central Resources | Portal News Resources | Help | Login | |
![]() |
![]() |
|||||
|
|||||
![]() |
|||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|